Mi deseo ha crecido, sí, pero no es irrefrenable. Las emociones positivas también aumentan. Todavía no veo todos los cambios físicos que espero de la testosterona, la adolescencia tiene su ritmo: barba casi impúber, unas entradas, gallos en la voz...
La cultura terapéutica está invadiendo nuestras vidas y militancias. La terapeutización de la cultura menstrual es solo uno de los muchos espacios afectados por los estos giros.
Presunción de heterosexualidad, mutilación genital, privación de pruebas por estigma y mucha, mucha normatividad. Hablemos sobre LGTBQIA+fobia en el sistema sanitario.
La cultura terapèutica està envaint les nostres vides i militàncies. La terapeutització de la cultura menstrual és només un dels molts espais afectats pels girs terapèutics.
El último programa de la temporada sigue acompañando a quienes luchan por que haya partos respetados, como Sole Carreguí, matrona jefa del paritorio del hospital de La Plana.
¿Quiénes pelean por que la violencia obstétrica se contemple en la reforma de la ley del aborto? Conocemos a algunas de las mujeres que están en esta lucha.
Durante el confinamiento, los partos no pararon. Tres mujeres que dieron a luz al inicio de la pandemia nos cuentan sus experiencias.
En este podcast contamos con Francisca Fernández, abogada especializada en derecho sanitario y en concreto en casos de mujeres que han sufrido violencia obstétrica.
¿Cómo son los partos en España? En este podcast, tres mujeres cuentan cómo fueron los suyos. Alicia, matrona, nos acompaña para entender el contexto, así como las periodistas Alba Mareca y Diana Olivier.
Graciela es un ejemplo de que el parto respetado es posible. Ella parió en el hospital de La Plana, un ejemplo de que existe la asistencia respetuosa y humanizada en la sanidad pública.
Tivemos unha breve visita de Rosa Fontaíña Pazos da Rede de Mulleres de Vigo e estiveron con nós Isabel Zanón, psicóloga feminista, e Lucía González Vicente, da Fundación Eomaia.
La atención al parto en el país prioriza estadísticas de mortalidad infantil, pero ignora indicadores de calidad y prácticas de parto humanizado.
A lo largo de la historia a las mujeres se les han sobrediagnosticado dolencias y síndromes ya descartados, principalmente psiquiátricos, desde la histeria a la ninfomanía. Este retrato distorsionado, que vivió una edad de oro en el siglo XIX, se ha cuestionado en las últimas décadas por la comunidad investigadora.
A pesar de la ley recientemente aprobada por el Gobierno, que permitirá a las personas con reglas incapacitantes disponer de una baja, la persecución y estigmatización de las enfermedades asociadas a la menstruación es un hecho instaurado en el seno de nuestras sociedades desde hace siglos.
En las consultas médicas, muchas de las dolencias se asocian directamente al peso si este se considera excesivo. Ante esto, muchas personas que son valoradas así deciden no acudir a consulta, lo que puede provocar que se agraven sus dolencias.
Emakumeen* gaitzak dira gernu-galerak eta baginako lehortasuna, normalizatuta dauden gaitzak. Perineoko edo pelbis zoruko arazoen iturburuan indarkeria obstetrikoa eta sexu errepresioa daude maiz. Osasun sistema androzentrikoaren utzikeria salatzen dute pazienteek, baita fisioterapeuta eta psikologo feministek ere.
¿Qué tienen en común la viruela del mono y la menstruación? Que las dos cuestiones han sufrido un tratamiento informativo mayoritariamente superficial que lleva a la polarización de una sociedad que no puede permitirse dudas sobre su salud.
¿Sabes qué es el climaterio? Charlamos sobre ese proceso en torno al fin de la menstruación con la doctora Carme Valls Llobet y el colectivo Nido de Cotorras Climatéricas.
Las personas sin hogar son molestas para la orden del sistema, porque nos enfrentan a sus carencias. Por eso se continúan promulgando leyes que las expulsan del centro de las ciudades y las criminalizan.
Les persones sense llar són molestes per a l’ordre del sistema, perquè ens enfronten a les seues carències. Per això es continuen promulgant lleis que les expulsen del centre de les ciutats i les criminalitzen.
