“Momo es una niña libre, empoderada en lo personal y lo social, que valora la amistad, los valores positivos, la generosidad, la ayuda mutua y, sobre todo, el tiempo vivido. También es un personaje que se sale de la norma".
El libro ‘Tecnologías para un planeta en llamas’, de Paz Peña Ochoa, aborda, desde la perspectiva tecno-feminista y desde Chile, las raíces de la crisis climática y ecológica que atravesamos y que nos enfrenta a las excusas del tecno-capitalismo que nos alejan de un horizonte efectivo para la justicia ambiental.
'Te estoy amando locamente' recuerda los años 70 en España y al Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria de Andalucía. La historia tiene demasiados puntos en común con el presente pero es una película que, sobre todo, habla del futuro.
Las investigadoras norteamericanas Sarah Banet-Weiser y Kathryn C. Higgins analizan en el libro ‘Credibilidad’ (Ed. Barlin Libros) las estructuras que impiden que se crea el testimonio de toda aquella persona que no sea hombre blanco cis y cómo el capitalismo saca provecho económico de esta duda.
María Zapata y Caro Novellas compilan en este libro publicado por la editorial Txalaparta 13 piezas que nos acercan a la salud desde una perspectiva transfeminista, colectiva y autogestionada. Una propuesta para "colectivizar los cuidados"
María Reimóndez lanza dous títulos, Cobiza e Multitudes, que forman parte dunha triloxía que destaca pola transversalidade na mirada a través dunha trama traballada de ciencia ficción en galego.
El libro ‘Mujeres de armas tomar’, de Mathieu Menegaux, cuenta la historia de Mathilde Collignon, la que “no tembló” al vengarse de sus violadores. Ya lleva tres años en la cárcel. Ellos son libres.
Un blog recupera y contextualiza con perspectiva feminista interseccional las biografías, las expresiones culturales y las formas de resistencia de mujeres de todas las épocas que afrontaron sufrimiento psíquico, violencias del sistema médico o persecución por subvertir las normas patriarcales cuerdistas.
'Revolución puta', de María Galindo, es un docuficción de 51 minutos rodado en Bolivia bajo una producción participativa junto al colectivo de trabajadoras sexuales autogestionadas con el que Mujeres Creando articula luchas desde hace más de 20 años.
Silvia Amunt zuzendariaren 'Las buenas compañias' filmak 1976. urtean Errenteriako mugimendu feministak egindako lana erakusten digu. Emakume horiek abortoaren eskubidearen alde lan handia egin zuten.
Edurne Portelak biolentzia kontatzeko modu berezia du. Irakurlearen barrenean sartzen diren emozioak sortzen ditu idazle santurtziarrak. Maddi y las fronteras eleberriaren pasarte batzuetan pertsonaien sufrimenduak hitzak zeharkatzen ditu.
El cine de esta directora belga es una ventana para transitar y darse a la fuga. Caminamos a través de sus ojos para explorar un universo íntimo que mezcla sus emociones con las nuestras.
En el libro 'Ausencia y exceso. Lesbianas y bisexuales en el cine de Hollywood' Francina Ribes Pericàs lleva a cabo un exhaustivo análisis del arquetipo de la lesbiana asesina en las películas comerciales. Habla de sus antecedentes y de sus incongruencias, pero, sobre todo, de su poder subversivo.
A finales de los años 50 el 10 por ciento de la población bilbaína vivía en chabolas. 26.000 personas. El libro 'Este barrio de barro, una historia de chabolismo en Bilbao', de Iñigo López Simón, recupera esta parte de la historia del siglo XX.
‘Somebody Somewhere’ lanza segunda temporada dando continuidad a una joya audiovisual pequeña y sin pretensiones sobre cómo las personas que no encajan pueden convertirse en el hogar que anhelamos.
No podemos culpar a la herramienta, sino a nuestras pocas ganas —o cansancio—de elaborar un discurso que sustente esas representaciones más allá de su simplificación.
Tras lograr la libertad, la escritora puso voz al discurso abolicionista con sus memorias 'Episodios en la vida de una esclava', un testimonio cumbre en la narrativa antiesclavista estadounidense
Roxane Gay en su libro 'Hambre: memorias de mi cuerpo' escribe sobre cómo es vivir en cuerpo que el mundo te ordena que odies por ser gordo. Es desolador leer cómo siendo una niña comprendió que la gordura no es deseable y el motivo por el que hizo de su cuerpo una fortaleza.
En un solo libro de esta escritora chicana, lesbiana y mestiza aparecen poemas, entradas de diarios, (auto)teoría, elementos autobiográficos y heridas. Su estilo excéntrico es un reflejo de de su propia escisión interna.
La novela 'Solo quería bailar' se mete de lleno en la precariedad artística que se ve reafirmada por las ideas sociales sobre quienes curran en lo cultural que, se sabe, por lo visto deben vivir del aire.
