Test: ¿Qué tipo de despechá eres?
Haz este test infalible que combina el método científico de la Super Pop con la fiable aleatoriedad de los estudios del MIT.
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Si queremos disfrutar de una sexualidad libre y deseante no podemos obviar los mecanismos de poder que han existido y existen en torno a ella. Entender cómo esos discursos se han metido en nuestra cama y en nuestros cuerpos es solo el comienzo.
La monogamia parece la única forma de relación de pareja buena, pero cada vez se practican más otras formas de relación que también se ven como válidas. En cualquier caso, el amor no es para siempre... ¿o sí?
Falamos con Ángela Rodríguez Pam, Secretaria do Estado de Igualdade e Contra a Violencia de Xénero. Histérikas Histórikas interrumpe sus vacaciones para un akelarre de emergencia.
Sandra Bravo es periodista y centra su trabajo en la divulgación del amor, el sexo y el feminismo. En 2002 creó la plataforma hablemosdepoliamor.com un espacio online donde comparte sus ideas sobre afectos y sexualidad, con una óptica feminista, LGTBI+ y no monógama.
Hemos pensado mucho en el amor, en cómo protegernos para querer mejor, pero no hemos hablado tanto de cómo romper ni de qué queremos hacer con todos esos trozos rotos. Que esto sirva como llamamiento a todas las teóricas feministas del amor para que nos cuenten ahora cómo se deshace.
Este mes, en #LoDePitu, abordamos una cuestión clave para los cuidados, para la vida: la responsabilidad afectiva. ¿Cómo nos vinculamos? ¿Qué responsabilidades adquirimos con cada vínculo que establecemos con otras personas? Hablamos de parejas, sí, pero también de nuestras familias y de nuestras amigas.
Charla entre entre Brigitte Vasallo y Violeta Alegre, organizada por la agencia de noticias LGTBI Presentes.
Sexualidad en tiempos de coronavirus. Crónica ¿demasiado? personal de una mesa ¿redonda? virtual.
Establecer relaciones sexoafectivas al margen de la monogamia siempre es un reto complicado, pero ahora, además, el modelo tradicional ha tomado un protagonismo indiscutible en la crisis contra la Covid-19.
Comenzamos esta colaboración con las amigas de FM Fatale, que lanzan sus mensajes desde Granada al mundo. Ahora, también, desde Pikara Magazine.
El programa 'La isla de las tentaciones' es un catálogo de toda la mierda que nos tragamos en nombre del amor romántico y la heterosexualidad cuando los medios de comunicación son el embudo.
La legislación española no reconoce las uniones entre más de dos personas. La interpretación conservadora del derecho civil provoca situaciones injustas y doloras para quienes optan por modelos sexoafectivos o de crianza alternativos.
El feminismo nos cambia la vida a todas. Eso está claro, pero ¿de qué manera influye, por ejemplo, en nuestra manera de amar? Guillermina Constantino reflexiona sobre ello en Participa, la sección de libre publicación de Pikara
Guillem Ruano Ilustración de Núria Frago Atenció! Estàs a punt de llegir la enèsima reflexió de un home, cis, blanc i heterosexual, [...]
'Más peligroso es no amar' es, en cierto modo, la versión en español del archiconocido 'Ética promiscua'. La autora te narra su tesis sobre el poliamor y las relaciones no convencionales con ese tono característico suyo, ameno y cercano, como si te hablase cubata en mano mientras tú te fumas un pitillo a su lado.
Eleanor Abernathy Miriam Sánchez M.FLICKR FACEBOOK Pues verán ustedes, yo nunca tuve conflictos con mi orientación sexual. De hecho, no tengo memoria de [...]
El feminismo clásico está metido en un mundo en el que se retroalimenta y no sale.
En su último libro, 'Dicen de mí', la periodista Gabriela Wiener entrevista a 15 personas de su entorno: a su hija, a su editora, a su ex mejor amiga, a su marido, a su mujer... Rematadas por un ensayo dedicado a un novio que la maltrató. Hablamos con ella del proceso creativo, de nuevos géneros y de los avances y retrocesos de la lucha feminista en su país natal, Perú.
La gran mayoría de webs poliamorosas de Europa, Estados Unidos o Canadá aclaran que "nosotros" no somos polígamos porque somos igualitarios. Esa lógica refuerza la construcción de un "otro" bárbaro y machista, a la vez que lava la cara a una comunidad que no es tan igualitaria como afirma ser.