Filosofía

Utopia berrien bila

|2023-04-06T13:55:37+02:0005/04/2023|Crónica, En red|

Bilboko ‘Oraina kontakizun’ jardunaldien azken saioan hartu dute parte Maialen Lujanbiok eta Jule Goikoetxeak. Euren ustez, errelato “zaharkituekin” amaitzeko, beste errelato batzuk sortu behar dira. Eta arteak horretan lagundu dezake.

Estoy bailando para Britney Spears

|2022-05-18T12:44:58+02:0018/05/2022|Opinión, Voces|

Cuando Paul B. Preciado abandona el vocabulario académico y baja del estrado, derrocha humildad, cercanía y buen rollo. Y amor. Amor del físico. Su palabra y su didáctica son un tesoro, pero sus abrazos no están pagaos.

El varón frustado

|2024-04-17T12:01:03+02:0029/12/2021|Opinión, Voces|

La masculinidad es frágil, tan frágil que confina lo femenino al espacio íntimo, y establece códigos de conducta que eviten que se pueda sentir amenazada. Es asombrosamente frágil.

Sexo y género, una perspectiva compleja

|2024-02-13T14:13:19+01:0015/07/2020|Análisis, Cuerpos|

Este artículo nace de una pregunta básica que las personas trans recibimos a menudo, y no porque nuestro conocimiento sea elogiado y reconocido, sino todo lo contrario. Se nos exige justificar los aspectos más básicos de nuestra existencia: ¿Qué significa ser un hombre, ser una mujer? En realidad, no se suele preguntar qué significa ser un hombre, pero tampoco qué significa ser no binarie.

  • Ilustración: Nac Bremón

Abolir el género

|2020-07-22T09:28:27+02:0008/01/2020|Análisis, Voces|

¿Qué significa abolir el género para el feminismo? ¿Cómo encajamos esta idea con las necesidades de las personas trans? La autora plantea una premisa para empezar: abolir el género no es abolir las diferencias, sino las estructuras de poder asociadas a ellas.

Del quiénes somos al qué queremos: sujetos feministas y “cierres vulnerables”

|2022-04-21T17:12:06+02:0031/10/2018|En red, Opinión|

Lo que trae de vueltas al feminismo clásico se llama interseccionalidad y lo que lo desborda son los nuevos sujetos que emergen desde dentro del movimiento feminista sin solicitar permiso para hablar. Decidiendo las reivindicaciones que compartimos definiremos el sujeto político, pero eso implica el reto de abordar viejas heridas y fantasmas excluyentes.

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