“Sería fantástico que los críticos se fijaran un poco en las poetas”
La valenciana Berta García Faet acaba de publicar su sexto poemario, 'Corazonada', que recopila gran parte de su obra, y su primer ensayo, 'El arte de encender las palabras'.
La valenciana Berta García Faet acaba de publicar su sexto poemario, 'Corazonada', que recopila gran parte de su obra, y su primer ensayo, 'El arte de encender las palabras'.
Gazan genozidio bat gertatzen ari den honetan, Urbasako Pilatosen Begiratokia biolentzia matxistaren sinbolo den honetan, Filosofiaren baloreaz hitz egitea friboloa dirudi. Baina munduak behar (bizi) duen iraultza, filosofikoa izango da, edo ez da izango.
Es poco frecuente leer a autores que reflexionan a partir de experiencias que son comunes, que comparten “mundos de sentido” (diría María Lugones) y que profundizan en temas que nos preocupan.
En un solo libro de esta escritora chicana, lesbiana y mestiza aparecen poemas, entradas de diarios, (auto)teoría, elementos autobiográficos y heridas. Su estilo excéntrico es un reflejo de de su propia escisión interna.
Bilboko ‘Oraina kontakizun’ jardunaldien azken saioan hartu dute parte Maialen Lujanbiok eta Jule Goikoetxeak. Euren ustez, errelato “zaharkituekin” amaitzeko, beste errelato batzuk sortu behar dira. Eta arteak horretan lagundu dezake.
La filósofa ecofeminista acaba de publicar 'Filosofía ante la crisis ecológica, una propuesta de convivencia con las demás especies: decrecimiento, veganismo y rewilding',libro en el que reflexiona acerca de la crisis ecológica y nuestra manera de relacionarnos con las demás especies.
Cuando Paul B. Preciado abandona el vocabulario académico y baja del estrado, derrocha humildad, cercanía y buen rollo. Y amor. Amor del físico. Su palabra y su didáctica son un tesoro, pero sus abrazos no están pagaos.
Publicamos un extracto del libro 'Anarcafeminismo', de Chiara Bottici, NED Ediciones, 2022.
La masculinidad es frágil, tan frágil que confina lo femenino al espacio íntimo, y establece códigos de conducta que eviten que se pueda sentir amenazada. Es asombrosamente frágil.
La poesía es filosofía cantada en verso. Si la filosofía, como la poesía, no se cocina con ideas, está vacía y se convierte en una zambomba. Puede hacer ruido, sobre todo si recibe el apoyo de grandes editoriales o tribunas de medios con sospechosas intenciones, pero no es filosofía la una ni poesía la otra.
Publicamos un extracto del libro 'Afán. Raza, género y política cultural' de bell hooks, editado por Traficantes de sueños.
Entrevista a la profesora de Filosofía Esa Díaz León, especializada en filosofía de la mente y del lenguaje, la filosofía del género, la raza y la sexualidad.
Este artículo nace de una pregunta básica que las personas trans recibimos a menudo, y no porque nuestro conocimiento sea elogiado y reconocido, sino todo lo contrario. Se nos exige justificar los aspectos más básicos de nuestra existencia: ¿Qué significa ser un hombre, ser una mujer? En realidad, no se suele preguntar qué significa ser un hombre, pero tampoco qué significa ser no binarie.
¿Qué significa abolir el género para el feminismo? ¿Cómo encajamos esta idea con las necesidades de las personas trans? La autora plantea una premisa para empezar: abolir el género no es abolir las diferencias, sino las estructuras de poder asociadas a ellas.
Esta corriente propone asentar los discursos de izquierda y del feminismo actuales y esbozar los cimientos materiales y tecnopolíticos de una lucha conjunta desde identidades diversas. El libro de Helen Hester recoge los cimientos de esta corriente y esboza una estrategia real.
La filósofa Rosa Braidotti defiende la idea de "volverse animal" como forma de resistir a las múltiples discriminaciones y opresiones patriarcales, incluido el supremacismo humano.
Revisamos las ausencias en los libros de texto y entrevistamos a Oihana Ameskua, de Agora Filosofia Elkartea, sobre la situación de esta materia en el sistema educativo y la mirada con la que se ha impartido.
La filósofa Francesca Gargallo, italiana de nacimiento y mexicana por adopción, habla para Pikara Magazine de los feminismos comunitarios, de la academia, y de sus aprendizajes tras trabajar con mujeres indígenas.
Lo que trae de vueltas al feminismo clásico se llama interseccionalidad y lo que lo desborda son los nuevos sujetos que emergen desde dentro del movimiento feminista sin solicitar permiso para hablar. Decidiendo las reivindicaciones que compartimos definiremos el sujeto político, pero eso implica el reto de abordar viejas heridas y fantasmas excluyentes.
La filósofa feminista Judith Butler reflexiona sobre cómo fortalecer el poder popular frente al poder de los estados y las violencias que estos generan o consienten.